Resumo do livro Capitalist Manifest by Robert Kiyosaki

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1. Paixão pelo capitalismo

Em 1973, Robert Kiyosaki retornou à Califórnia após servir no Vietnã. Enfrentando protestos contra a guerra, teve de trocar o seu uniforme militar por roupas civis para evitar hostilidade – um contraste gritante com o apoio que esperava.

Esta experiência trouxe-me à mente um aviso de 1959 feito por Nikita Khrushchev, um proeminente líder comunista, que previu que a América poderia gradualmente derivar para o comunismo, influenciada pelo socialismo. As pessoas podem não ter levado isso a sério naquela época, mas Kiyosaki começou a pensar que havia alguma verdade nisso.

Avançamos para 2020, que mostrou como os EUA estavam divididos. Muitos acreditavam que a eleição presidencial foi marcada por trapaças. Então, a pandemia da COVID-19 fez com que todos parassem e pensassem para onde o país estava indo. Kiyosaki viu como as escolas ensinavam muito sobre o socialismo e as ideias marxistas. Mais uma vez, ele temia que isto pudesse aproximar os EUA do comunismo.

As escolas – especialmente as escolas primárias – desempenham um papel significativo na determinação e formação da visão de mundo de uma pessoa.

Robert Kiyosaki decidiu que era altura de ensinar às pessoas sobre o capitalismo, mostrando os seus lados positivos e como os cidadãos americanos comuns podem tirar o máximo partido dele.

Este resumo oferece uma janela para os pensamentos e ideias de Kiyosaki. Você está pronto?

2. Os medos dos EUA e do comunismo

A Segunda Guerra Mundial terminou em 1945, mas o medo e a incerteza permaneceram por muito mais tempo.

Uma dessas preocupações era o comunismo. Líderes proeminentes da época alertaram que o comunismo viria lentamente, como um ladrão durante a noite. Essa ideia ficou com muitos, levando-os a observar sinais de seu crescimento na América.

O medo do comunismo não desapareceu após a Segunda Guerra Mundial; mudou e cresceu na sociedade e nas escolas americanas. As pessoas foram ensinadas a temê-lo, vendo-o como um perigo oculto que poderia acontecer a qualquer momento.

À medida que este medo se espalhava, afectava tudo, desde as políticas governamentais até às aulas em sala de aula. Os americanos foram incentivados a permanecer alertas, levando a uma cultura onde a lealdade ao país era considerada extremamente importante.

Este medo contínuo mudou profundamente a sociedade dos EUA, afectando decisões nas artes, na educação e até nas relações pessoais. Deixou um impacto duradouro, moldando a forma como os americanos pensam sobre a liberdade e o controle governamental. Tomemos como exemplo os empréstimos estudantis, que a certa altura causaram um grande problema: as pessoas pediam demasiado dinheiro emprestado para financiar os seus estudos e não conseguiam pagar. Alguns pensavam que o governo deveria perdoar essas dívidas, mas outros argumentavam que o perdão encorajaria as pessoas a continuarem a contrair empréstimos sem considerarem como devolver o dinheiro.

À medida que o governo se envolveu mais nos empréstimos estudantis, alguns consideraram esta intervenção como um declive potencialmente escorregadio no sentido de um controlo mais significativo sobre as liberdades pessoais, incluindo as decisões financeiras.

Acusações e suspeitas constantes corroem a confiança nas instituições públicas, levando ao declínio do envolvimento cívico.

O debate sobre o perdão dos empréstimos estudantis não é apenas sobre política económica, mas também explora receios mais profundos sobre o poder do governo, que podemos atribuir ao susto do comunismo do pós-segunda guerra.

Você sabia? O “Red Scare” refere-se a um período de maior medo do comunismo nos Estados Unidos. O Primeiro Pânico Vermelho aconteceu após a Primeira Guerra Mundial (1917-1920), e o segundo coincidiu com a Guerra Fria (1947-1950).

3. Lições políticas em tempo de guerra

Enquanto estava na Marinha dos EUA, Kiyosaki tinha amigos que pareciam mais do que uma família. Juntos, eles voaram como pássaros de guerra através de céus brutais, comeram na mesma mesa e compartilharam muitas lembranças lindas.

Kiyosaki gostava de pilotar aviões, especialmente o CH-53 Sea Stallion, o Jolly Green Giant e o caça Huey. Seu papel durante a Guerra do Vietnã envolveu pilotar essas aeronaves, entrar em combate e tentar sobreviver. À medida que o conflito contra os marxistas avançava, o inimigo tornou-se mais sofisticado e empregou tecnologia avançada, forçando os fuzileiros navais a adaptar as suas tácticas aéreas.

A vida na base militar era sobreviver e esperar ordens. Em seguida, eles foram designados para uma missão perigosa que envolvia voar baixo para evitar o fogo inimigo e travar um combate intenso. Apesar de seu treinamento e habilidades avançadas de vôo, enfrentar ameaças diretas de foguetes fez com que todos os seus preparativos parecessem insignificantes.

A dura realidade da guerra é que mesmo que você faça tudo certo, você ainda pode se tornar uma vítima.

Uma vez, o helicóptero deles foi atingido e caiu no mar. A equipe entrou em grande pânico, principalmente porque outra equipe havia morrido da mesma forma meses antes. No entanto, Kiyosaki e seus companheiros conseguiram escapar.

Quando voltaram para casa, as pessoas os xingaram – pessoas que não entendiam metade do que haviam passado.

Mas quem é realmente o culpado por todo o sofrimento na guerra? São os líderes, as ideologias ou as pessoas que puxam os gatilhos? Quando você pensa sobre isso de forma crítica, todos são culpados.

Embora aqueles que se encontram no campo de batalha estejam directamente envolvidos no combate, muitas vezes operam sob ordens e dentro de um quadro moldado pelos seus líderes e pelas ideologias prevalecentes dos seus governos. Portanto, geralmente podemos atribuir a responsabilidade pelas atrocidades da guerra aos que estão no poder – aqueles que tomam as decisões de ir à guerra e ditam as estratégias utilizadas nesses conflitos.

As ideologias também desempenham um papel significativo. Podem justificar e impulsionar conflitos, influenciando tanto os líderes que implementam as estratégias militares como os soldados que as executam. Quando as ideologias que glorificam a agressão, o expansionismo ou a supressão de outros são dominantes, podem exacerbar a brutalidade e a extensão do sofrimento na guerra.

4. O sucesso prospera no trabalho em equipe

Kiyosaki aprendeu muito com dois pais: um rico e outro nem tanto. O “pai pobre” era seu pai biológico, e seu “pai rico” era o pai de seu melhor amigo.

Ele descobriu que a diferença entre os dois homens era a capacidade de trabalhar bem com os outros. O pai rico era excelente no trabalho em equipe. Ele ensinou a Kiyosaki a importância de ter uma equipe forte em qualquer aspecto da vida, seja na família, no trabalho ou em qualquer outro cenário.

Robert Kiyosaki experimentou e aproveitou os benefícios de uma equipe sólida em diferentes momentos de sua carreira.

Por exemplo, a única maneira pela qual ele, ou qualquer soldado, sobreviveu à Guerra do Vietnã foi confiando nos membros de sua equipe e provando ser confiável. Ele então levou as lições sobre relacionamentos e confiança para o mundo dos negócios, onde aprendeu que ser inteligente (QI) não é tudo. A inteligência emocional (QE), ou a capacidade de compreender e gerenciar seus sentimentos e relacionamentos, é igualmente importante.

Os negócios são como os militares; trabalhar em equipe pode fazer uma enorme diferença.

É por isso que uma equipe de especialistas apoia os negócios da Kiyosaki. Kim Kiyosaki administra a Rich Dad Company, mantendo tudo organizado, e Mona Gambetta cuida da distribuição de seus livros. Garrett Sutton cuida de questões jurídicas, Tom Wheelwright aconselha sobre impostos e Ken McElroy orienta as pessoas a ganhar dinheiro com imóveis.

Todas essas pessoas trazem suas habilidades e conhecimentos para a mesa, tornando a equipe mais poderosa junta do que qualquer uma delas poderia ser sozinha. Kiyosaki acredita que ter uma equipe de pessoas mais inteligentes do que você em suas áreas de especialização é a chave para o sucesso. Não se trata de fazer tudo sozinho, mas de trabalhar em conjunto, cada um dando o seu melhor.

Com seu pai rico e seu tempo no exército, Kiyosaki aprendeu lições valiosas sobre liderança e a importância de ter uma missão clara. Ao contrário da mentalidade focada no indivíduo na educação convencional e em alguns ambientes empresariais, a filosofia empresarial de Kiyosaki enfatiza o trabalho em equipe e objetivos comuns.

Qualquer pessoa que esteja disposta a terminar um relacionamento por causa de uma diferença de opinião fundamentada não é digna de sua amizade. ~Gad Saad

5. A cultura “Woke” veio para ficar

Vamos falar sobre “despertar” e como isso molda nossa sociedade.

Imagine acordar uma manhã e ver o mundo de forma diferente. De repente, você percebe coisas que não notava antes – desigualdades, injustiças e questões sociais que parecem saturar todos os cantos da sociedade; esta é a sensação de estar “acordado”. É como ter um novo par de óculos que faz com que problemas antes invisíveis se destaquem em nítido relevo.

A Wokeness começou em resposta à discriminação racial e às injustiças que os negros enfrentam nos EUA, conscientizando a causa. No entanto, ao longo do tempo, desenvolveu-se para incluir uma gama mais ampla de questões sociais, como igualdade de género, direitos LGBTQ+ e preocupações ambientais.

Wokeness consiste em reconhecer a natureza interligada de várias injustiças sociais.

O conceito de despertar gerou muitos debates. Por um lado, é elogiado por sensibilizar e encorajar as pessoas a defender o que é certo, desafiar o status quo e lutar por uma sociedade mais equitativa. Por outro lado, alguns criticam-no por considerar que vai longe demais, conduzindo a divisões em vez de unidade ou silenciando diferentes pontos de vista em nome do politicamente correcto.

Estar acordado levou a movimentos sociais significativos que trouxeram mudanças reais. Por exemplo, o movimento Black Lives Matter, que ganhou impulso após a trágica morte de George Floyd, tem sido uma força poderosa na defesa da justiça racial e da reforma policial. Da mesma forma, o movimento “Me Too” chamou a atenção mundial para o assédio e a agressão sexual, levando a mais conversas sobre igualdade de género e responsabilização.

Por outro lado, as críticas à cultura acordada centram-se frequentemente na forma como esta pode levar ao que é conhecido como “cultura do cancelamento” – a prática de retirar o apoio a figuras públicas e empresas depois de estas terem feito ou dito algo considerado censurável ou ofensivo.

A concentração excessiva em todos os casos potenciais de injustiça pode levar à paralisia, onde os problemas parecem tão vastos e complexos que parece impossível fazer a diferença.

Então, qual é a conclusão? Fique acordado, mas evite as extremidades. Lute pelos seus direitos, mas também tenha empatia pelas pessoas e instituições.

6. Nossa sociedade mudou ao longo do tempo

Você deve se lembrar de 2020 como um ano cheio de desafios. Além da crise sanitária global, foi também um momento político significativo nos Estados Unidos. Um acontecimento importante foi a eleição presidencial, onde Donald Trump falhou na sua tentativa de reeleição. De acordo com Robert Kiyosaki, este acontecimento foi um ponto de viragem, marcando uma mudança em direcção ao socialismo – uma forma de organizar a sociedade de que o filósofo e economista alemão Karl Marx falou há muito tempo.

O que essa mudança significa?

O socialismo, em termos simples, significa que o governo tem um papel mais significativo na satisfação das necessidades das pessoas e no controlo de partes da sociedade, como a educação.

Kiyosaki sugere que os EUA começaram a avançar nesta direção em 2020, com mais pessoas dependendo do apoio governamental e de mudanças na forma como os alunos são ensinados nas escolas. Ele vê esta mudança como um abandono da responsabilidade individual em direcção a uma sociedade onde o Estado tem mais controlo.

Karl Marx imaginou um futuro em que a sociedade passaria por diferentes estágios, terminando no comunismo, onde o governo controlaria tudo. Os EUA completaram a primeira fase desta visão em 2020, avançando em direcção ao socialismo; isto sugere que os EUA estão a iniciar a próxima fase, que poderá levar a um maior controlo sobre a vida das pessoas e a menos liberdade.

O futuro não está escrito em pedra. Cada pessoa tem um papel na formação do amanhã.

Kiyosaki acredita que a única forma de evitar que o comunismo substitua o capitalismo é educar as pessoas sobre as vantagens e desvantagens de ambos os sistemas.

Quer saber qual a principal diferença entre os dois?

O capitalismo promove as liberdades individuais com uma interferência mínima do Estado nas vidas pessoais e nas actividades económicas.

O comunismo defende a abolição da propriedade privada; todas as propriedades são propriedade comunitária e geridas por um aparelho estatal que representa toda a comunidade.

As pessoas tendem a entrelaçar comunismo e socialismo. Se o fizer, pense no socialismo como um passo em direcção ao comunismo – o governo não tem propriedade total, mas possui e regula sectores importantes.

Qual você prefere?

Somos chamados a ser os arquitectos do futuro e não as suas vítimas. ~ Dr. R. Buckminster Fuller

7. Conclusão

A história da economia e da política, desde os efeitos das guerras até às mudanças silenciosas na forma como as pessoas aprendem e ensinam, ajuda-nos a compreender a linha ténue entre a ajuda governamental e a liberdade pessoal.

Há aqui um alerta sobre a mudança em direção a uma sociedade com mais regras. As ideias atraentes do socialismo e do comunismo apenas limitarão a liberdade económica e as escolhas pessoais.

Portanto, este é um chamado para agir, para desempenhar o seu papel na criação do futuro que você deseja, usando as lições do passado e inspirado pelo que é possível amanhã.

Experimente isso

• Faça um diário sobre como o capitalismo se alinha ou entra em conflito com os seus valores e como isso afeta as suas decisões financeiras.
• Experimente um pequeno empreendimento capitalista, como um mini-negócio on-line ou uma venda de garagem, para aprender em primeira mão sobre obtenção de lucros e investimentos.
• Compare as políticas económicas do seu país com as de um país socialista e de um país comunista, observando diferenças em liberdade, igualdade e segurança económica.